Bilimin felsefesindeki önemli bir korku ve atışma konusu, teorinin doğbirliı bilimin değkârimidir. Karl Popper, bilimsel bilginin kademeli ve kümülatif bulunduğunu savundu; Thomas Kuhn, “bu bilimsel fen "paradigma kaymaları" süresince aksiyon eder ve aşamalı geçmek zorunda değildir”; Paul Feyerabend, “bu bilimsel vukuf kümülatif veya kademeli değildir ve erkân açısından bilimle herhangi https://bilim-atolyesi.tumblr.com